Книги:Покой со всех сторон!
Предисловие
Более двадцати раз Священное Писание го-
ворит о покое со всех сторон. Во 2 Пар.
14,1-7 царь Аса говорит: «Мы взыскали
Господа Бога нашего: мы взыскали Его – и
Он дал нам покой со всех сторон». Народ
Божий предназначен для субботнего покоя,
как корабль для воды. Евр. 4,9-11 увещева-
ет нас: «Итак, постараемся войти в покой
оный, чтобы кто по тому же примеру не
впал в непокорность». Во все времена Из-
раиль должен был иметь совершенное гос-
подство над всеми своими врагами. Но они
постоянно ходили по своим собственным
представлениям и идеям, и почти все про-
пустили этот обещанный покой. Поэтому
нам убедительно сказано, что для нас во
всех отношениях ещё остаётся этот обето-
ванный субботний покой. Мы должны вой-
ти в этот покой, как и Бог вошёл в Свой по-
кой. Что это не только лишь достойный
достижения идеал, но и доступная практи-
5
ка, мы переживаем уже в течение многих
лет. Народ Божий должен господствовать
над всеми своими врагами вокруг. Он дол-
жен силой своего Бога стоять над всеми
очагами беспокойства и ни в какой области
не жить в рабстве или беспокойстве. Дан-
ная брошюра хочет передать нам, как на
практике достигается такой совместный
покой со всех сторон. Что в этой лекции не
находит исчерпывающего отражения, так
это то совместное взаимоотношение духов-
ного служения, в которое поставлен Богом
каждый отдельный читатель со своей клет-
кой или семьёй. Если мы сравним клетку
или семью с колесом, то это колесо само по
себе может вращаться быстро и без биений.
Но всё же оно только тогда исполняет своё
назначение, если оно занимает своё место в
том транспортном средстве, для которого
оно и предназначено. Подобным образом и
покой со всех сторон во всей своей полноте
всегда будет зависеть от духовной принад-
лежности каждой отдельной части. Мы
просим наших читателей изъять эту всеоб-
6
щую взаимосвязь из наших других книг и
кассет. Дополняющую весть к данной теме
вы можете у нас бесплатно приобрести
(кассета «Покой со всех сторон»). Кто ещё
не нашёл с полной внутренней уверенно-
стью своё место в совместном беге во Хри-
сте, пусть не перестаёт его искать. Мы, как
команда Панорама-центра, охотно помо-
жем вам в этих вопросах.
Мы рекомендуем принять участие в одном
из наших собраний для посетителей, изме-
рительной неделе или конференции. Пусть
лежащая перед вами брошюра произведёт
желанный плод в сердцах всех наших чита-
телей.
Апрель 2001 Иво Засек
7
Примечание переводчика
Дорогие читатели!
Для данной книги цитаты из Библии взяты
из русского Синодального перевода ис-
правленного издания 2000 года. Однако мо-
гут быть различия с известными вам тек-
стами по причине того, что автор заново
перевёл их на немецкий язык, используя
греческие источники. Значение греческих
слов более объёмно, чем в немецком и рус-
ском языке, поэтому возможно несколько
вариантов перевода одного и того же слова.
Все они верные, но тот или иной перевод
может более глубоко передать смысл слова.
Соответствующие стихи дословно переве-
дены с немецкого языка и помечены «пере-
вод с немецкого, прим. переводчика».
Работа с переводом книг, брошюр и кассет
на русский язык с помощью Господа по-
стоянно продолжается и. к имеющимся пе-
реводам добавляются новые. С помощью
8
письма или факса вы можете запросить в
„Gemeinde-Lehrdienst“ список публикаций,
имеющихся в наличии на русском языке.
Мы хотели бы обратить ваше внимание на
то, что настоящая книга является перево-
дом с немецкого языка. Наше намерение –
посредством тщательного контроля качест-
ва точно передать текст. Если же вам от-
дельные выдержки всё равно покажутся не-
логичными с точки зрения богословия или
лингвистики, то напишите, пожалуйста, на
адрес „Gemeinde-Lehrdienst“, чтобы устано-
вить, правильно ли вы поняли действитель-
ное значение сказанного.
Декабрь 2003 Gemeinde-Lehrdienst
(Служение учения Церкви)
9
1. Признаки Божьего Господства
«Ибо Царствие Божие не пища и питие,
но праведность и мир и радость во Свя-
том Духе» (Рим. 14,17).
«… Сын дан нам, владычество на раме-
нах Его… Умножению владычества Его
и мира нет предела… Ревность Господа
Саваофа соделает это» (Ис. 9,6-7).
Центральным элементом семейного алтаря
всегда является божественный мир и ум-
ножение этого мира через умножение Гос-
подства Сына. Царство Божье есть сово-
купная праведность, … есть мир, … есть
радость во Святом Духе. Царство или, дру-
гими словами, Господство Божье тем са-
мым ведёт не только к праведности и т.д.,
оно состоит из праведности, оно есть мир
и радость во Святом Духе. Если бы мы
только могли это постичь! Ведь немногие
христиане измеряют свою семейную жизнь
10
по признакам истинного Царства. Всё ос-
тальное им кажется важнее. Библейские
нормы и формы, миссионерская ревность и
религиозные обычаи, законничество или
духовный анархизм – всё это есть в наших
церквях и семьях, но только не единствен-
ное и истинное Царство Божье. Все наши
дела и поступки мы должны измерять и
ориентировать только согласно присутст-
вию божественного мира и жизни. Всё дру-
гое не является Царством Божьим, не явля-
ется Его Господством. Практика и управле-
ние семейного алтаря осуществляется по
аналогии царства с царём во главе. Прояв-
ляющиеся через нас закономерности се-
мейного алтаря отображают отношения Из-
раиля с Богом. Да и как могло быть иначе?
Ведь каждая клетка тела в миниатюре
представляет собой само тело. Как в малом,
так и в большом, это одно и то же. Поэтому
я призываю нас, отцов, как ответственных
за семейный алтарь – действуйте мудро,
как цари, судите с мудростью священников,
Признаки Божьего Господства
11
обучайте ваши семьи с авторитетом учите-
ля, возглавляйте, как пастыри, собирайте их
с видением апостолов, ведите их в духе
пророков и «обрезайте» в святости судей.
Будьте подобны мудрым царям, как напи-
сано: «Мудрый царь вывеет нечестивых
и обратит на них колесо (и обратит их ви-
ну на них)» (Прит. 20,26).
Как это выглядит в практике семейного ал-
таря? Сначала основной принцип: Каждый
грех, происходящий в нашей семье, стано-
вится общим бременем. Каждый грех, не
наказанный компетентно, то есть в свято-
сти и Божьем порядке, разрастается и ста-
новится смертельной язвой, так как каждая
семья является малым организмом. Поэто-
му никогда не жалей грешника! Священное
Писание говорит, что мудрый царь всегда
обратит вину на голову виновного. Как час-
то мы умалчиваем грехи наших маленьких
любимцев! Жалея их, мы сами попадаем
под закон соучастия. Конкретно это озна-
чает, что суть проступка переходит на нас,
12
как написано: «…обличи ближнего твое-
го, и не понесёшь за него греха» (Лев.
19,17). Всё, что действительно для царей и
руководителей церкви, то действительно и
для тебя, как руководителя семейного алта-
ря. Пассивная терпимость к чужим грехам
затуманивает твоё общение с Богом, над-
ламывает в тебе силу тела, души и духа и
ведёт к накоплению духовного бремени.
Кроме того, семья оказывается духовно па-
рализованной и находится как бы под по-
крывалом. Именно это является причиной
того, что большинство христианских семей
духовно мертвы. Постоянный дефицит ма-
терей и отцов обусловлен большей частью
этим. Богу угодно, чтобы мы постоянно
чувствовали Его чрезмерные требования,
но Он всё же не хочет, чтобы мы были пе-
регружены по причине наших дефицитов.
Мы должны быть сильными в слабости, а
не парализованными в дефицитах. Поэтому
смотрите, чтобы каждый грех вернулся на
голову того, кто его совершил. Этим я
Признаки Божьего Господства
13
имею в виду, в первую очередь, беском-
промиссное изобличение. Как царь не мо-
жет просто пожурить преступника словами
и отпустить, так и мы в семье не должны,
щадя, прикрывать один другого. Признаком
истинной победы над грехом является воз-
вращение мира и покоя на ранее мучимую
область нашей жизни. Если нет этого мира,
нет и Царства Божьего. Если нет этого по-
коя, значит, не было прорыва. Для живу-
щих поверхностно христиан, у которых в
голове только их земная профессия или
что-то подобное, непобеждённые проблемы
греха, возможно, не играют большой роли.
Они в любом отношении духовно мёртвые.
Для нас же, живущих под Господством
Мира, это нередко означает, что мы уже
рано утром всей семьёй сидим вместе, что-
бы проработать упущения прошедшего дня.
Я вспоминаю дни, когда мы в четыре часа
утра всей семьёй стояли перед Богом, пока
действительно не воцарился покой со всех
сторон. Это для нас необходимо, так как
14
требования нового дня не допускают нали-
чия греховного бремени прошедшего дня.
Как отец семьи поступай точно так же. Ни-
когда не говори: «Я же не пресвитер». Ко-
нечно ты пресвитер! Ты руководишь самой
важной клеткой твоей церкви!
15
2. Основы покоя со всех сторон
Если мы хотим содержать наш семейный
алтарь сообразно Богу, то мы должны ори-
ентироваться на масштабы и принципы Пи-
сания. Испокон веков Бог хотел видеть в
Своём народе только одно, и это мы, со-
гласно Писанию, называем «покой со всех
сторон». Если умножению Его владычества
и мира в Его Царстве действительно не бу-
дет предела, то только «покой со всех сто-
рон» может быть сообразным Богу резуль-
татом. Бог постоянно пытался привести
Свой народ к покою. Но послание к Евре-
ям 4,1 и ниже свидетельствует о глубокой
серьёзности и об ожидающем нас ужасе,
если мы не достигнем этого покоя. Соглас-
но ст. 8 Иисус Навин не привёл народ в
обетованный «нисходящий покой» (до-
словно), так что этот субботний покой ещё
оставлен для нас. В Иер. 31,2 сказано:
«…иду успокоить Израиля». Это смысл
нашего странствования – покой со всех сто-
рон от всех врагов. Более двадцати раз в
16
Ветхом Завете подчёркивается, что Израиль
должен иметь покой со всех сторон от всех
своих врагов. Сильны поэтому слова суда,
как, например, в книге Суд. 1, где Израиль
снова и снова упускал возможность изгнать
всех врагов, и поэтому не имел покоя со
всех сторон. Чтобы укрепить это намерение
Божье в отношении покоя со всех сторон,
вот несколько подтверждений из Писания:
Втор. 12,9-101 / Иис. Н. 21,442 / 2 Цар. 7,13
/ 3 Цар. 5,44 /
1 «Ибо вы ныне ещё не вступили в место покоя и в удел,
который Господь, Бог твой, даёт тебе. Но когда перейдёте
Иордан и поселитесь на земле, которую Господь, Бог ваш,
даёт вам в удел, и когда Он успокоит вас от всех врагов
ваших, окружающих вас, и будете жить безопасно…»
2 «И дал им Господь покой со всех сторон, как клялся от-
цам их; и никто из всех врагов их не устоял против них;
всех врагов их предал Господь в руки их».
3 «Когда царь жил в доме своём, и Господь успокоил его
от всех окрестных врагов его…»
4 «Ныне же Господь, Бог мой даровал мне покой отовсю-
ду: нет противника и нет более препон».
Основы покоя со всех сторон
17
1 Пар. 22,9+181 / 2 Пар. 14,72 / 2 Пар.
15,15; 20,30; 32,223.
В нашей сегодняшней практике этот покой
со всех сторон означает ничто иное, как то,
что мы – малые и большие семьи, церкви и
1 «Вот, у тебя родится сын: он будет человек мирный; Я
дам ему покой от всех врагов его кругом: посему имя ему
будет Соломон. И мир и покой дам Израилю во все дни
его».
«Не с вами ли Господь, Бог наш, давший вам покой со
всех сторон? потому что Он предал в руки мои жителей
земли, и покорилась земля пред Господом и пред народом
Его».
2 «И сказал он Иудеям: построим города сии и обнесём их
стенами с башнями, с воротами и запорами; земля ещё
наша, потому что мы взыскали Господа, Бога нашего: мы
взыскали Его, - и Он дал нам покой со всех сторон. И ста-
ли строить и имели успех».
3 «И радовались все Иудеи сей клятве, потому что от все-
го сердца своего клялись, и со всем усердием взыскали
Его, и Он дал им найти Себя. И дал им Господь покой со
всех сторон».
«И спокойно стало царство Иосафатово; и дал ему Бог его
покой со всех сторон».
«Так спас Господь Езекию и жителей Иерусалима от руки
Сеннахирима, царя Ассирийского, и от руки всех; и обе-
регал их отовсюду».
18
т.д. – придём к полной победе над всеми
очагами беспокойства в нашей жизни (и это
совершенно нормально и естественно!).
Под очагами беспокойства мы понимаем
всё, что каким-либо образом отлучает нас
от общения Духа Иисуса Христа. Божест-
венный мир может утверждаться лишь там,
где мы живём праведно, согласно общим
потребностям. Божью святость обмануть
невозможно. Самая маленькая неправда ве-
дёт к угасанию Святого Духа, то есть мира,
который дан нам Христом, как признак ис-
тинного Царства Божьего. Но как с одной
стороны, это Господство очень чувстви-
тельно, так с другой стороны, всё-таки воз-
можно находиться в этом Царстве, и, при-
чём, совместно.
19
3. Покой со всех сторон
на практике
«И будет Господь, Бог твой, изгонять
пред тобою народы сии мало-помалу; не
можешь ты истребить их скоро, чтобы
земля не сделалась пуста и не умножи-
лись против тебя полевые звери» (Втор.
7,22).
Восстановление покоя со всех сторон про-
текает по тем же принципам, что и захват
земли Израилем. Я упоминаю об этом
только для того, чтобы уберечь нас от мыс-
ли, что мы сможем овладеть всем за один
день. Израиль должен был сначала всю
обетованную землю пройти вдоль и попе-
рек, чтобы исследовать её. Бог проводил
свой народ через эти события, чтобы мы
знали, как Он будет духовно вести нас. Та-
ким образом, рекогносцировка (исследова-
ние местности) относится к важнейшей ос-
нове покоя со всех сторон. Поэтому в ду-
ховной практике я поступаю следующим
20
образом: я собираю всю мою семью и учу
её этим основам покоя со всех сторон. В
первую очередь я даю им такое видение:
Бог не довольствуется ни чем иным, кроме
победы и господства над всеми очагами
беспокойства в нашей жизни. Каждый
враг, от самого большого и до самого
меньшего, должен быть положен под наши
ноги. Практикуй и ты это так же. Но нико-
гда не пытайся требовать какое-либо по-
слушание от семьи, не дав ей сначала виде-
ние, о чём вообще идёт речь, и почему она
должна быть послушной. Без видения на-
род становится необузданным. И это также
является причиной, почему данная учебная
серия всё снова несёт в себе так много ви-
дения. Как только ты поймёшь, какие не-
слыханные цели кроются за всем этим, твои
повседневные упражнения приобретут на-
стоящий смысл. Итак, попытайся сначала
всю твою семью вдохновить видением. Она
должна сказать из внутреннего побужде-
ния, как один человек: «Да, мы будем по-
корять наших врагов и поможем проявить-
Покой со всех сторон на практике
21
ся обетованному Царству Мира в нашей
среде». Как только ты почувствуешь, что
ты через видение приобрёл свою семью,
раздай чистые листы бумаги и начни разве-
дывать землю. Попроси свою семью просто
записать все больные места. Записано
должно быть всё, что каким-либо образом
является очагом беспокойства в семье.
Стратегия первой фазы состоит просто в
сборе всех пунктов беспокойства в любой
последовательности. Мы записываем лич-
ные очаги беспокойства каждого; беспо-
койства в отношениях между супругами, а
затем, имеющиеся в рамках всей семьи. То
же самое мы делаем относительно нашей
работы, наших контактов вне семьи, зна-
комств и т.д. После того, как мы прошли
страну вдоль и поперек, всё разведали и
описали, наступает, возможно, самая важ-
ная фаза. Как раз на этом месте Израиль
потерпел крушение. Они вдруг стали ви-
деть одних лишь непобедимых исполинов,
горы проблем и невозможностей. Пред-
ставшие пред ними «пункты беспокойства»
22
превышали их собственные возможности и
силы настолько, что по сравнению с ними
они видели себя саранчой. Между прочим,
это восприятие соответствовало действи-
тельности. Таким же образом будет соот-
ветствовать действительности, если вся эта
лавина очагов беспокойства уничтожающе
воздействует и на нас. Но не будем забы-
вать на этой фазе, что ещё никогда не было
речи о том, чтобы мы обстоятельства, про-
блемы и «исполинов» измеряли относи-
тельно собственных сил. «Ни воинством и
не человеческой силой, но Духом Моим», -
говорит Господь Саваоф! Из-за того, что
Израиль здесь впал в уныние, ему при-
шлось сорок долгих лет быть в пустыне.
Эта школа длилась до тех пор, пока не бы-
ло сломлено последнее сопротивление
Божьим путям. Сделаем мы это лучше Из-
раиля? Да помилует нас Господь!
После записи всех очагов беспокойства, мы
начинаем систематизировать их перед Гос-
подом. Ты уже заметил, что Бог является
Покой со всех сторон на практике
23
исключительным стратегом? Всё Писание
наполнено сообразными Духу порядками и
принципами. Такой хаос в нашей жизни и
семьях лишь потому, что мы не ориентиру-
емся на эти жизненные принципы. Или мы
всегда хотим всё сразу, или мы не делаем
ничего. Бог же согласно 1 Кор. 15 низлага-
ет врага за врагом по Своим предопреде-
лённым приоритетам. Поэтому запасись
достаточно временем. Проведи столько се-
мейных собраний, сколько потребуется,
чтобы укоренить в твоей семье видение по-
коя со всех сторон. Затем проведи, опять
же, столько собраний, сколько нужно, что-
бы собрать воедино всю коллекцию очагов
беспокойства. Если со сбором очагов за-
кончено, проведи опять столько собраний,
сколько необходимо, чтобы все пункты
беспокойства систематизировать и упоря-
дочить. Об этом вскоре подробнее.
Только после того, как всё упорядочено, и
созданы наглядные и ясные структуры, мы
шаг за шагом начинаем претворять это в
жизнь. И это «шаг за шагом» должно обсу-
24
ждаться и выполняться на целенаправлен-
ных собраниях в семье. Когда же начнётся
преодоление на практике, ты заметишь,
как сильно нуждаешься в каждом члене се-
мьи. Дело в том, что один ты никогда не
сможешь снести эту гору. И как раз в этом
совместном труде кроется глубочайшее
благословение семейного алтаря. Именно
здесь начинается твоё миссионерское поле
и твоё миссионерское задание! Здесь начи-
нается твоя жизнь в коллективе! Это и есть
то место, где Дух Святой сойдёт на тебя и
твою семью – если вы с верою совместно
возьмётесь за дело. Я говорю тебе во имя
Господа, это произойдёт здесь и ни на ка-
ком другом месте. Здесь твои, здесь ваши
абсолютно реальные враги! Очень многие
были бы готовы скорее улететь за океан,
чтобы там на лодке и с мачете в руках де-
лать великое для Бога, но здесь, у фунда-
мента реального хаоса, где действительно
всё начинается, они не готовы устроить
свою миссионерскую станцию. Но именно
здесь и ни на каком другом месте начина-
Покой со всех сторон на практике
25
ется истинное строительство Церкви, начи-
нается истинная миссия, начинается истин-
ное Царство Божье, начинается 1000-летнее
Царство Мира!
26
4. Твоя семья – коллектив!
Теперь ты, пожалуй, сидишь озадаченный и
смотришь со своей семьёй на список, кото-
рый, возможно, содержит более ста пунк-
тов. Но это не играет никакой роли. Первое
благословение «покоя со всех сторон» со-
стоит уже в том, что мы стали коллективом,
и сообща боремся с этими врагами. Уже
только благодаря этому совместному реше-
нию многие враги перестанут существо-
вать. Самым важным при «покое со всех
сторон» даже не является окончательное
преодоление всех пунктов беспокойства, но
совместный обзор оных. Пока 1000-летнее
Царство не будет провозглашено на всей
земле, мы будем иметь дело с очагами бес-
покойства. Но это огромная разница, стоим
мы над или под этими очагами беспокойст-
ва. Как примерно могут выглядеть такие
очаги беспокойства, показывает следую-
щий список, который изъят из нашего се-
минара «покой со всех сторон» № 6:
Твоя семья – коллектив!
27
- Наша собака приносит беспокойство, с
ней никто не хочет гулять.
- Если приходят гости, всё идёт кувырком.
- Дети тайно покупают сладости в киоске.
- Для меня большая проблема выключить
вечером телевизор.
- Дети плохо слушаются.
- Я быстро теряю терпение, если что-то не
получается.
- Дети ссорятся между собой.
- Я сгрызаю ногти на нет.
- Не могу контролировать свои мысли.
- Хотел бы иметь много детей, но боюсь
будущего.
- Дети занимаются на музыкальных инст-
рументах только под давлением.
- Не хватает денег, чтобы исполнить свои
личные желания.
- Я так хотел бы похудеть.
- Я хотел бы иметь более глубокий обмен
переживаниями со своим (своей) супру-
гом(ой).
- Мне
